云南丽江景区被疑开发过度 外媒称丽江失去灵魂

　　新加坡《联合早报》5月5日文章，原题：别迎来游客 失了灵魂曾在网上看到这样一句话，“20年前的丽江是个冰清玉洁的小姑娘，如今的丽江是一个去东莞转了一圈后回来成了庸脂俗粉的小姐。”一年前到丽江采访时已有这样的感觉。几天前带家人旧地重游，感觉更强烈。

　　丽江于1997年成为世界文化遗产。10多年经济发展的同时，这个曾与西藏并列为最后净土的地方，就像一个淳朴村姑为生活所迫走进都市，接受了所谓的现代文明而变得扭捏做作、不伦不类。

　　自开发旅游后，道路和机场的建设加速了丽江的对外开放，原本一条裤子轮流穿的村民生活随着旅游业的兴起而变好。然而，经济利益及外来文化的冲击也使丽江迷失了自我。丽江核心旅游区大研古镇，除了建筑保留尚好，更像是一个全国性的商业步行街，超过70%的商店业主非当地人。已看不到在流水中洗衣的妇女，面条坊、铜匠铺等也失去踪影，取而代之的是卖披肩、工艺品、水吧、餐馆等千篇一律的店铺。

　　当地纳西族人几乎都卖了古城的房子，搬到附近的现 代楼房居住。住在附近农村的人也放弃耕地，从事旅游接待。在接触外界和发现金钱的用处后，原本朴素、自律和淡定的纳西族难免起了人性的变化。过去宁可殉情也不愿嫁娶自己不爱的人的纳西人，离婚率原本是中国最低的，但过去10年离婚率可能已过半。

　　此外，吸毒也成了当地严重的社会问题。卖了房和地后，少部分人用新到手的财富来吸毒，搞得家破人亡。茶马古道原本为服务边境贸易的经济纽带，也是艺术、宗教、文化和思想的要道，但如今演变成走私毒品之路。当地景区则和中国很多景区一样陷阱多多，如向旅客推销表面说是免费盖章，实则收费的旅行证。

　　静止的景物是文化遗产，当地人的生活风貌则是遗产的灵魂，二者互相依存。一个景点少了当地人和他们的气息，徒有外表而没有灵魂，那么政府打造和保护的只是一座遗迹。（来源：环球时报 李韻琳）