中国唯一史前灾难遗址曾出土“世界第一碗面”

青海喇家：中国唯一的史前灾难遗址

中国唯一的史前灾难遗址——喇家遗址位于青海省民和回族土族自治县的黄河北岸，是一处新石器时代的齐家文化遗址。四千多年前，黄河上游的先民们在这里繁衍生息，突降的地震、洪水、泥石流等一系列灾难将历史封存。喇家遗址环境特殊因而保存较好，相关考古工 作呈现出许多值得注意的特点。

喇家遗址1981年经调查被发现，1999年中国社会科学院考古研究所和青海省文物考古研究所联合展 开发掘工作，2001年被列为全国重点文物保护单位，入选“2001年度全国十大考古新发现”。在青海喇家遗址发现30周年之际，本报“西部纵深行”小组 应邀前往遗址所在地官亭镇进行考察。

灾难遗址定格近四千年前

喇家遗址考古领队、中国社会科学院考古研究所研究员叶茂林在北京就与记者相约喇家。据他介绍，喇家遗 址的核心区域分为三大片区，正在建设中的博物馆建在一区的房屋遗址上，集中重现了当时灾难的现场。管理员喇虎打开博物馆，叶茂林和青海省文物考古研究所考 古队员蔡林海陪记者进馆参观。走进馆内，悲壮的现场让人不由屏住了呼吸，人的双眼穿越时间隧道，回到约四千年前灾难发生的那一刻。

馆内编号为F4的房址最为典型，地震造成的断裂和褶皱都清晰可见。叶茂林介绍，屋中共有14位先民的 遗骸，根据体质人类学鉴定，该屋中没有成年男子，屋子正中火塘有一名约十五六岁的少年男子，双臂展开似乎想撑起房屋，其余散布在屋子周边墙下的是女人和小 孩，一名妇女紧紧抱着一个婴儿。考古队员根据现场观察推测：在地震前周边已经有一系列异象，对于新石器时代的先民而言难以理解，成年男子外出寻找原因，而 妇幼都留在家中。地震发生的一刻，少年男子站出来，本能地希望用双手撑起房屋，最后形成F4房间保留至今的状况。

走出博物馆，记者一行漫步在喇家村。走上田埂，叶茂林指着土台上一小块铺着塑料布的菜地告诉记者，这 就是著名的喇家遗址M17大墓。该墓出土陪葬品15件玉器，墓制考究，规格很高，在整个黄河流域齐家文化中属于规格最高的几座大墓之一。墓主可能为部落首 领，是那个时代的英雄人物。但是该墓保护状况很差，下雨天只能铺上塑料布，略加遮挡。叶茂林呼吁，对这样高规格的墓葬应加强保护。

考古队员告诉记者，在每个片区都已经发现了较小的祭坛，目前中心广场和祭坛还待以后发现，这些发现为 更多地了解喇家遗址先民的精神世界打开了新的窗口。

正如叶茂林撰写的博物馆解说词所说，“这些灾难遗存，是考古学的特殊发现，其科学意义更远远超出考古 学范畴，为多学科研究提供了契机，具有独特的科学价值，是中华历史文化的宝贵遗产。”

曾出土“世界第一碗面”

喇家遗址发掘以来，出土了一系列独一无二的重要文物。如曾在编号F20房址出土的陶碗中发现面条残余 遗存，被称为“世界第一碗面”；又如，科学发掘出土大玉刀(复原长约67厘米，厚仅0.4厘米)和征集到大石磬(长96厘米、宽61厘米、厚5厘米)这样 的“重器”。

通过文物遗存研究人类社会，一件陶器可能显得薄弱，但是一组乃至一屋陶器具有丰富的信息，其学术价值 重大。叶茂林特意为记者打开位于土族老乡家的文物库房参观。库房的架子上摆满了大大小小的喇家陶器。蔡林海说，“在我眼里，每个陶罐都很美”，按考古学的 类型学对这些陶器进行严谨细致的分类、比较，可以展开很多学术工作。

走出库房，土族老乡也从田里回来了。黄河上游新石器时代考古常会出土大量破碎的陶片，需要进行拼接缀 合。考古队员往往指导当地群众参与这项工作。院子里的土族妇女一边谈笑，一边缀合陶片，旁边摆放着成品，有的复原陶器看上去颇为美观。喇家村今天的居民属 于三川土族。四千年前的喇家文化在逐渐改变当地土族老乡的生活，喇家遗址博物馆已经初步建立起来，喇家村的知名度也在不断扩大。

从民和县喇家村回到西宁，记者专程到青海省博物馆观看了喇家出土的一系列重要文物，著名的重器大石磬 让人咋舌，堪称“王者之器”，可见喇家遗址规格之高。

喇家遗址考古需多学科介入

喇家遗址考古工作重视交叉学科综合研究。叶茂林告诉记者，“我们这次出版的发掘报告与其他遗址不同， 将专门有一本是自然科学研究的成果。”在我国的考古发掘工作中，考古工作者与自然科学工作者进行深入合作、展开综合研究的并不多见。而对于喇家遗址这样的 史前灾难遗址，学者必须要思考和解答一系列问题：灾难是如何发生的？地震震级多少？地震和洪水有何关系？而这些问题都需要自然科学的介入。

叶茂林告诉记者，他们与中国地震局地质研究所地震动力学实验室的学者合作，分析了黄河上游积石峡古地 震堰塞湖与喇家遗址洪水灾害的关系，证实毁灭喇家遗址的洪水就是由地震诱发的黄河堰塞湖的溃决洪水，其时间在公元前1730年左右。这篇文章发表在《中国科学》上。

“根据初步研究，当年的地震震级约7级，烈度达9度。我们将与自然科学工作者展开进一步的合作，以期 能够更精准地确定当年那场地震的震级和烈度。”叶茂林说。

记者注意到，喇家遗址考古工作与现实生活形成了良性互动：考古学者在史前地震研究的基础上观察近年地 震并提出建议，而直面现实地震场面也让考古学者对其研究现象产生了新的思考。2008年汶川地震发生后，叶茂林较早呼吁保护地震文物，修建地震博物馆。 2010年玉树地震发生后，蔡林海立即赶往玉树参与文物保护，同时，直面地震的现实场面也让他深思，“从玉树回到喇家，明显加深了我对喇家遗址的认识。” 蔡林海说。

在喇家遗址参观时，叶茂林反复强调，喇家遗址内涵丰富，我们要为保护而限制发掘，使其成为无数代人都 能够不断发掘和研究的“史前遗存宝库”。