青海旅游老爷山 花儿盛会上觅情郎
发布: 2011-5-04 14:46 | 编辑: 张家界旅游 | 来源: 旅游门户 | 查看: 2230次
如果你问一个青海人,那里最好玩的是什么,TA一定会不假思索地说:“唱花儿!”如果你再问哪里唱花儿最热闹,TA一定会满眼笑意地:“大通老爷山!”——说不定,TA的爱人就是在老爷山花儿会上遇上的呢~
什么是花儿?
花儿是流行于青海、甘肃、宁夏等西北地区的一种山歌,以歌唱爱情为主,主要产生于青海河湟流域和甘肃的洮岷、临夏等地,是当地汉、回、土、撒拉等民族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。
田野里唱花儿的青海少女
花儿被河湟百姓视为“心头肉”和“护心油”,而大通老爷山六月六花儿会又是青海花儿的翘楚。农历六月的大通,是花儿的海洋,在山上,青年男女们高唱花儿,放纵情怀。来自各地的花儿艺人和花儿爱好者的歌声,如时而温柔时而湍急的河水,流过老爷山的树荫,趟过明长城遗址的山巅,随着北川河的河水流进群众的心坎。在那林深草茂之处,男女成群,相互对唱,充满了青春的活力。假如对面有位姑娘,这边的小伙子就可能这样唱道:
石崖头上的墩墩儿草,
镰刀儿老了着没割;
这个尕妹 (哈)瞅下的早,
羞脸儿大了着没说。
听着这挑逗性的歌声,姑娘就会回唱:
上山的鹿羔儿下山来,
下山了吃一趟水来;
胆子儿放大了跟前来:
心上的花儿(哈)漫来。
小伙子一听,知道自己的歌声没有受到冷落,他就可以继续对唱下去了。
花儿被河湟百姓视为“心头肉”和“护心油”
“花儿”盛开在六月六
老爷山花儿起源于明代,经过几百年的发展,伴随着“朝山浪会”活动,从以娱神为主逐步演变为以娱人为主的大型民间岁时民俗活动。 每逢农历六月初六这一天,满山姹紫嫣红,游人如织,人们浓妆艳抹,摩肩接踵,胜似节日。游山的人,按年龄结伙的比较多。憩息时,更唱起花儿来。同时,唱点不断扩大,更多的游人则是花儿的欣赏者。花儿是农民在土地上表达爱情的方式,六月六花儿会则是他们寻找爱情、憧憬爱情、歌唱爱情的不可多得的机会,还使很多民间花儿歌手崭露头角,使长期遗留下来的民间艺术形式得以保留发扬,因而堪称农家人的盛典。各地摊贩便乘机摆摊设点,搞物资交流或者售卖食物饮料,生意很是红火。
老爷山花儿会演唱形式有两种。一是群众性自发演唱,农历六月六在老爷山的密林花丛中,或数十人或几百人自由唱和,情景交融;二是1949年以后兴起的有组织的演唱,有固定的演唱场所和舞台,歌手经过层层选拔,在舞台上赛歌竞技。老爷山花儿会以演唱河湟花儿为主。演唱者有汉、回、土、藏等民族的歌手,他们共同用汉语演唱花儿。这是老爷山花儿和花儿会不同于其他民歌和歌会的显著特点。
老爷山还有什么好玩的?
老爷山又名元朔山,位于青海省西宁市北约40公里的大通县境内。山上有火烧台、老虎洞和古寺庙遗址。主峰西南皆为悬崖绝壁,北面与牦牛山相对。加上高原气候多变,登高眺望,云海苍茫,漫步林中,别有野趣,为西宁市旅游胜地之一。
老爷山自古以“苍松蓊翳,石磴盘梯,川流萦带,风景佳丽”而闻名遐迩。老爷山之美,主要在于山清水秀、林荫花香。尤其是春夏之际,漫山遍野高大的云杉、茁壮的桦树、青翠的白杨、娇柔的红柳、繁茂的灌木,郁郁葱葱,遮天蔽日,一派浓绿。山林之中,玫瑰、牡丹、芍药、金露梅、银露梅及各种野花,点缀其间,芬芳扑鼻,令人心醉。
老爷山古建庙宇
老爷山现保存元、明、清三个朝代的古建庙宇楼阁15座,建筑风格独特,尤其是砖雕、壁画,算得上是重量级文物。古建庙宇楼阁一部分为砖木结构,一部分为砖石砌成,但脊首都饰有仿木垂莲柱和象首枋头,叠涩出檐,檐角饰蹲猴捧桃(意为稳坐封侯);有龙凤脊、龙虎脊等。浮雕画砖,题材更为丰富。据专家考证,温灵官楼、岳灵官楼、土地庙的砖雕和城隍庙顶的“子牙”亭,在中国都是少有的,文物价值连城。
在山西北悬崖之中,有一处“老虎洞”,民间又叫黑虎洞。相传,有只猛虎卧在这里,后因有高僧云游到此定居,猛虎才遁逸而去。明代一位文人俞安期题写了“慈藏”二字。后来洞中塑有吊睛白额虎和子孙娘娘等,每到夏秋季节,求子者纷纷到洞中焚香祈祷。洞的右边有一门,凡求子者深入其中,于幽晴中伸手摸索。如果摸得着,说明会如愿生子。待生子后再做一双小鞋来还愿。这就是青海民间所谓“黑虎洞里揣儿女”这一俗语的源起。