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盘点贵州黔南风情之旅的中国之最

发布: 2013-2-17 20:22 |  编辑: 張家界 |   来源: 旅遊門戶 |  查看: 2381次

最古老的妇女节-萨玛节

萨玛节,也称“祭莎岁”,是侗族地区重要的节日,“萨玛”侗语为“大祖母”、“圣母”之意。相传在侗族母系氏族阶段,有一位叫“莎岁”,成人名叫杏妮的女英雄,她在抵御外敌入侵的战斗中不幸牺牲,族人为纪念她,将其奉为能给侗族同胞带来平安和幸福的神灵,尊称她为“萨玛”。即为纪念女性先祖的节日,据考证,萨玛节至今已有一千多年的历史,于2006年,被列入第一批国家非物质文化遗产名录,堪称世界上最古老的妇女节。

每年在贵州榕江县三宝侗寨都会举行祭祀活动对“萨玛”示以缅怀,因此,在侗寨都建有祭祀坛或“萨玛祠”,以供奉她的英灵。萨玛节也分为日常祭萨与节日祭萨两种形式,日常祭萨是指农历每月初一、十五,妇女们自愿的带着油茶、香纸到萨坛前烧香祭拜,唱公布扬萨的歌。节日祭祀是指在一些特定的日子里全寨人,甚至附近村寨的人都参与进来,祭祀那天,数千侗族人都会举行一次演习性的军事活动,回顾古时“萨玛”与敌人搏斗的场景,人们举刀舞枪,鸣锣吹笙,在“炮火”中高呼着冲出村外,归来时还用标枪穿着用稻草扎成的敌人“首级”表示获胜。

关于“萨玛节”有这样的传说,“莎岁”杏妮的父亲是大鲤鱼吞下怀孕的母亲所生,杏妮又是父亲梦见山神公公给他送来一个姑娘后妻子怀孕所生。杏妮美若天仙,石财主、李财主都想霸占调戏杏妮,杏妮的父亲为保护杏妮母女俩,被丹阳寨的李财主逼迫而死,母亲也悲痛而死。杏妮被关押在李财主家,后在贯公(神仙)的帮助下逃出,路遇打猎青年石道,石将其带至杏妮舅舅九库家,舅舅命杏妮与石道成亲,后生下女儿佳巨、佳美。杏妮一家在螺蛳寨安居下来,但螺蛳寨人多田少,杏妮率领乡亲挖塘开田,挖塘时得到两口宝剑,顿时泉涌水塘。剑有"九龙宝剑"四字,宝剑锋利无比,劈石如切泥。螺蛳寨从此有水灌田养鱼,由一个贫穷的村寨变成一个远近闻名的富裕村寨。李财主知道后,率家丁来霸占水塘,并踢死老人萨天帕。忍无可忍的乡亲在杏妮的带领下,冲进丹阳寨,杀死李财主,并分了他的家财。李财主的儿子李顶郎闻知,派8000官兵攻打侗乡。三百侗寨联成大款,在杏妮领导下共同对付官兵,屡次打败官兵。一时间,杏妮名声大震,联络走来的侗寨也越来越多。杏妮夫妇外出后,一个叫王素的叛徒用歌声博得佳巨、佳美好感,乘其姊妹疏忽,用狗血涂在九龙宝剑上,废除九龙宝剑之神力。李顶郎再次向朝廷禀报,皇帝派8万兵马平蛮,连续打了九年又九个月,后因寡不敌众,杏妮率领军队退至"弄堂概山"。石道领兵冲下山与敌作战,被叛徒王素暗箭射死,九库见状奋力拔剑,将王素牢牢的钉在一颗大树上。在弄堂概山中血战几天几夜后,山顶上只剩下杏妮母女三人。李顶郎冲上山顶,企图活捉杏妮,杏妮将李顶郎劈成两半,然后母女三人纵身跳崖,从那时起,杏妮被侗族人民所敬奉,被尊为神,一直以来,侗族圣母“萨岁”杏妮的故事在侗乡广为传颂……

交通:在黔东南州府凯里市乘坐长途汽车到榕江,车程约四小时。车江侗寨位于榕江县城北面约3公里的榕黎公路旁。可乘榕江往黎平的班车到达,也可以找三轮摩托前往。

特色产品:饮食以酸为主,少了一些辣味。侗家腌鱼是家一大特色。腌鱼原材料是取自都柳江中的活鱼。腌鱼外相黝黑形如焦碳,但肉质嫩白,味如梅子,连鱼刺都化若无骨了。

住宿:选择榕江县城入住,住宿条件良好。另外,车江侗寨当地也有一些小旅馆,价格很便宜,一般是50元上下一个床位。推荐住宿有庆丰旅社(位于车江大桥桥西头,出汽车站便可见到。)、县政府招待所。

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